Lời dẫn: 20g30’ ngày này, cách đâymột năm (04/10/2013) mình được tin Đại tướng Võ Nguyên Giáp từ trần từ bác MèoHen.
Tang lễ của Cụ là quốc tang. Đó là một tang lễ của lòng dân chưa hề có bao giờ. Lễ viếng chính thức của nhà nước chỉ diễn ratrong 3 ngày cuối tuần (10/10-12/10). Nhưng với người dân họ bắt đầu viếng Cụtừ rạng sáng ngày 05/10. Hômnay, 04/10/2014, nhà đài VTV cũng đưa tin, có hơn 1,3 triệu người trực tiếp đến viếng mộ Cụtại Vũng Chùa trong vòng một năm nay.
Cuộc đời hoạt động của Cụ vừa hùng vừa bi. Trong nhữnggiọt nước mắt của người dân đến viếng Cụ, có những giọt nước mắt khóc cho sựoan khiên mà những “đồng chí” của Cụ dựng nên. Mặc dù ĐCSVNchưa giải mật tài liệu và minh oan cho Cụ và các đồng chí trong “vụ án chốngđảng” 1967. Nhưng qua các tác phẩm của “người trong cuộc” xuất bản ở nướcngoài, đa số người dân Việt tin rằng Cụ bị chịu oan trái.
Thành ngữ Việt có câu: “chết là hết chuyện”. Nhưng riêngCụ Võ Nguyên Giáp vẫn chưa hết chuyện. Cũng đúng thôi, vì Cụ là một nhân vậtgắn liền với một giai đoạn lịch sử 80 năm của Việt Nam.
Mới đây, nhân dịp giỗ đầu (ngày âm) của Cụ, trên mạng xã hộiFacebook lan truyền “ĐƠN KIẾN NGHỊ CỦA VỢ HAI CỐ TBT LÊ DUẨN gửi 16 UV BCT (ĐCSVN khóa hiện nay).
Đó là một album HOT của nick NgànSâu Trần (gốc Hà Tĩnh) post ngày 20/9/2014. NóHOT vì đối tượng của đơn này nhắm vào Cụ Võ Nguyên Giáp.
Điều làm mình ngạc nhiên là phản ứng vội vàng sau đó của làng Phây và báo mạng (dĩ nhiên). Đồng loạt share và đưa tin lại mà không có bất cứ phân tích bình luận nào. Chỉ sau 2 ngày đã có hàng trăm người chia sẻ.
Các Blogs cũng đăng lại và bình luận mà mình đoan chắc là họ chưa đọc và xem xét kỹ văn bản theo hướng phân tích văn bản.
Liệu có thực sự đó là đơn của Bà Bảy Vân?
Mình đọc và xem xét kỹ các hình chụp văn bản đó thì không tin là đơn do bà Bảy Vân đưa ra. Ngoài phân tích văn bản từ ảnh chụp, cần xem xét cả sự nghiệp của Bà với cuộc hôn nhân sắp đặt của tổ chức (“làm vợ lãnh đạo”).
Năm 2010, bà Bảy Vân có viết một quyển Hồi ký. Bà đặt tên là “Bên Nhau Trọn Đời” (không xuất bản). Vì hồi ký có nói đến đời tư liên quan đến ông Lê Duẫn, nên “tổ chức yêu cầu không xuất bản”. Bà đồng ý vì là một đảng viên và “lão thànhcách mạng”.
Đọc Hồi ký của Bà và qua trả lời phỏng vấn của BBC năm 2008. Có thể “trích ngang lý lịch” của bà như sau:
Bà Nguyễn Thụy Nga hay Nguyễn Thị Vân (thường gọi là Bảy Vân). Bà sinh 1925, năm nay 89 tuổi (2014). Là con thứ bảy của ông chủ bút báo La TribuneIndigène (Diễn đàn bản xứ) trước 1936 ở Sài Gòn.
Bà Bảy Vân vào đảng CSĐD 4/1946; Năm 1947 là Tỉnh ủy viên Bạc Liêu; 1975 là thường vụ Tỉnh ủy, Trưởng ban Tuyên giáo AnGiang. Trước lúc nghỉ hưu là Phó TBT báoSài Gòn Giải Phóng (TPHCM).
Bà Bảy kết hôn với ông Lê Duẩn (1907-1986) 1950 (lúc 25 tuổi, do tổ chức sắp đặt). Khi đó ông Lê Duẫn đã có 3 người con với người vợ đầu. Con trai đầu, ông Lê Giãn chỉ thua bà bảy Vân 4 tuổi (1929). Con gái út, LêThị Diệu Muội mới 10 tuổi (1940).
Năm 1954 bà tập kết ra Bắc cùng với con gái đầu, Lê Vũ Anh, và mang thai contrai Lê Kiên Thành; 1957 – 1962 đi học báo chí ở Bắc Kinh 5 năm, về làm báo ở Hải Phòng; 1964 trở về Nam cho đến 1973 ra Bắc ; 1976 lại lại về Nam công tác cho đến bây giờ;
Thời gian sống cùng ông Lê Duẩn rất ít, chưa đến 9 năm. Chủ yếu là 2 giai đoạn: năm 1950 và 1953 – 1954 ở Nam Bộ (1). Từ 1954 – 1956 và 1962 – 1963 ở Miền Bắc (2). Trong quảng thời gian đó, 1951 – 1953 ông Lê Duẩn ra dự ĐH2 và ở luôn đến 1953.
Sau 1975, bà Bảy Vân trở về Nam công tác tại An Giang và Sài Gòn chođến nay;
Theo như bà thổ lộ trong hồi ký “Bên Nhau Trọn Đời” (không xuất bản), lý do là vì bà là vợ 2, khi tập kết ra Bắc và bắt đầu ban hành Luật Hôn nhân, thì những người đồng chí của bà ở Hội PN gây khó dễ và thuyết phục bà ly dị (thậm chí tác động với gia đình vợ cả ở Hà Tĩnh bất lợi cho bà). Vì thế, bà phải chọn hy sinh tình cảm và công tác xa như Hải Phòng, sớm trở về miền Nam (trên tàu không số)và vẫn ở lại Miền Nam sau 1975.
Những điểm bất hợp lý trong “Đơn kiến nghị”:
Cách đây 6 năm, 2008, bà Bảy Vân có trả lời phỏng vấn BBC khá dài. Bà vẫn còn nhớ tiếng Pháp và trả lời với văn phong và ngôn ngữ của những người có nền tảng gia giáo thời Tây. Nay ở tuổi 89, chắc Bà Bảy không thể ngồi viết 15 trang A4. Có thể bà kể cho người khác đánh máy. Nhưng lời kể của bà sẽ giống như khi trả lời phỏng vấn chứ không sắp xếp các ý như trong 15 trang giấy. Thậm chí lúc nhớ lúc quên vì hầu như bà và ông Lê Duẫn sống xa nhau.
1) Về THỜI GIAN VIẾT ĐƠN:
– Đơn mở đầu: “Tôi tên là…. (65tuổi đảng); và “qua thông tin đại chúng, được chứng kiến về tổ chức lễ tang cho ông Giáp…”
Bà Bảy vào đảng năm 4/1946 + 65 (tuổi đảng) = 2011. à Suy ra đơn viết 2011. Trong khi Đại tướng Võ Nguyên Giáp mất 04/10/2013;
– Đơn viết 2011 mà gửi cho cả 16 UVBCT. Trong khi ôngThiện Nhân và bà Kim Ngân mới được bầu bổ sung tháng 10/5/2013(?) à lỗi phù hợp với loại văn bản với văn phong và “lỗi thằng đánh máy” như văn bản nhà nước bây giờ.
– Phần cuối (kiến nghị 2 & 3): “tôi năm nay trên 80 tuổi” (viết năm 2011); “hủy bỏ chế độ gác mộ ông Giáp”; “Tôi mong rằng vào dịp lễ kỷ niệm quốc khánh2/9/2014. Tôi sẽ nhận được kết quả về việc kết luận và những hướng dẫn cầnthiết cho đảng viên và quần chúng cả nước về việc này.”
2) Về NỘI DUNG:
Nội dung “tố cáo” của đơn chính nội dung của 8 điều mà ê kíp MA đã gán cho Cụ trong “Vụ Năm Châu – Sáu Sứ” đầu những năm 1990s.
– Thời gian hoạt động của Bà Bảy ở chủ yếu ở trong Nam. Vụ án xảy ra công khai từ 1967, thì chắc chắn như bao cán bộ cộng sản khác ở MN, bà không thể biết chi tiết các mục như 1, 2, 3 như “hồ sơ vụ án chống đảng” và “vụ Năm Châu, Sáu Sứ” như ghi trong đơn.
– Bà Bảy Vân là người tuân thủ tố chức kỷ luật đảng. Một cán bộ cộng sản kỳ cựu đã từng hy sinh quyền lợi riêng tư cho sự nghiệp, nay đã tuổi 90 (tuổi mụ); có nền tảng gia giáo và văn hóa; phong cách phụ nữ Nam Bộ,… như thế thì không thể khơi dậy những điều mà “đảng cấm kỵ” !
– Đơn viết : “tôi vốn chỉ là… nhưng có may mắn được sốngvà cùng làm việc với nhiều nhân chứng lịch sử cùng thời với ông Võ Nguyên Giápvà đặc biệt đã trực tiếp nghe nhiều vấn đề về ông Giáp từ các đ/c lãnh đạođảng, nhà nước và chồng tôi…”
Mà đoạn này hoàn toàn trái ngược với nội dung và văn phong hồi ký “Bên nhau trọn đời” của Bà. Vì thực tế Bà rất ít có thời gian “tay ấp đầu ôm” với chồng do hoàn cảnh hoạt động cách mạng và đặc biệt là vị thế vợ hai, trong khi kỷ luật đảng rất nghiêm và miền Bắc đang áp dụng Luật Hôn nhân gia đình. Bà đã hy sinh rất nhiều trong đời sống gia đình. Đặc biệt đoạn mở đầu/lời giới thiệu, bà viết:
“Tuy có một quá khứ 32năm làm vợ của anh, cùng chung nhau có quá trình 9 năm chống giặc Pháp và 30năm chống giặc Mỹ, nhưng sự hiểu biết của tôi đối với anh còn quá ít, tôi khôngđủ sức làm thỏa lòng bạn đọc muốn biết về anh. Tôi xin lỗi… Tôi chỉ chân thànhkể cho bạn đọc nghe một cuộc đời có góc cạnh của một cô tiểu tư sản học sinh cómáu nóng, có trái tim hòa nhịp đập cùng dân tộc qua bao thăng trầm của đấtnước… Cho nên cuộc đấu tranh của tôi vì Tổ quốc cũng như tình yêu của tôikhông bao giờ suôn sẻ cả gần trọn một đời người…” (Trích đoạn Lời nói đầucủa HK trang 3,4).
3. Về VĂN PHONG và VĂN BẢN :
– Bà Bảy Vân học đại học báo chí ở Bắc Kinh 5 năm. Làm báo ở Hải Phòng và Sài Gòn(PTBT) nhiều năm thì không thể có lối hành văn câu chữ như vậy;
– Nền tảng học vấn và công việc như thế chắc chắn không viết ra văn phong “ngữ pháp thế hệ cải cách giáo dục” như trong đơn;
– Có những đoạn trên dưới 100 chữ rất nhiều chủ ngữ mà chỉ có một hai câu. Đây là lối viết sai ngữ pháp về câu của người sinh ra và lớn lên từ thời “cải cách giáo dục”.
– Văn bản đánh máy trên giấy A4, in cả hai mặt giấy và có đánh dấu trang bằng bút dạ đen. Font chữ Time, rất thường dùng ở các PC… miền Bắc. Trong khi đó, bà Bảy Vân đã sống chủ yếu ở miền Nam.
– Trường hợp bà đọc cho người khác viết và chỉ ký, thì không thể có kiểu “copy” tài liệu mật như thế.
– Đặc biệt, trong 16 trang “đơn kiến nghị”, kiểu bố trí văn bản của trang 16 là chỉ có “chữ ký” (Nguyễn Thị Vân chứ không phải Thụy Nga).
– Chữ ký của Bà nếu là thật, thì việc chữ ký nằm góc trên phải của 1 trang riêng (16), người ta có quyền nghi ngờ chứng tỏ người ta lừa bà ký.
Kết luận:
– Đây là một đơn kiến nghị dỏm được tung lên mạng không rõ vì mục đích gì. Không loại trừ chiêu “thọc gậy bánh xe” của Trung Cộng và thế lực thân Tàu. Một số báo mạng chộp ngay cơ hội giật gân, để câu khách chuyện thâm cung bí sử. Vì thế ĐCSVN cần công bố và minh bạch hồ sơ về các “vụ án chống Đảng” và “Năm Châu, Sáu Sứ” như ĐÈN CÙ và Bên Thắng Cuộc đề cập là rất cần thiết.
– Hiện tại, ông Lê Kiên Trung, conút của bà Bảy Vân cùng với Lê Duẩn là thiếu tướng, Phó cục trưởng Cụ An ninh A87. Ở vị trí này có thể tiếp cận được các hồ sơ lịch liệu mật của ĐCS. Người ta có quyền nghingờ ông. Nhưng về nguyên tắc bảo mật và quy định của tổ chức, một cá nhân là ủy viên BCT cũng không được phép công bố. Một tướng công an không thể không biết điềi đó.
– Sơm muộn gì, hậu thế sẽ trảlại công bằng và sự thật cho lịch sử. Thế nên con cháu các nhân vật trong các“vụ án chống đảng” vì sự thật và vì lợi ích dân tộc để đừng bị các tác động bỡiphe nhóm đến việc làm và hành động của mình
Sao Hồng
Theo FB Sao Hồng
- http://sachhiem.net/LICHSU/N/NgHgTran_TS02.php
- http://vi.wikipedia.org/wiki/L%C3%AA_Du%E1%BA%A9n
- https://www.facebook.com/ngansau.tran/media_set?set=a.554972287936578.1073741878.100002714341413&type=1
VANEWS VIDEO CHANNEL - TV 
VANEWS VIDEO CHANNEL - TV 
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét